四川麻将单机下载

您現在的位置:中公教師網 > 中國教師招聘考試 > 考試題庫 > 模擬試題 >

高中語文-教師招聘考試模擬題及解析

來源:教師招聘網  時間:2019-08-19 19:26:25

一、單項選擇題

1.下列對于小說三要素描述正確的是( )。

A.人物、時間、情節

B.時間、地點、人物

C.人物、情節、背景

D.環境、人物、情節

1.【答案】D。解析:小說三要素:人物、情節、環境。

2.下列屬于單純詞的是( )。

A.燦爛 B.美好 C.摧毀 D.人民

2.【答案】A。解析:燦爛是單純詞中的疊韻聯綿詞。美好、人民是合成詞中的聯合式。摧毀是合成詞中的補充式。

3.曹禺戲劇《雷雨》中的人物周沖是周樸園和( )的兒子。

A.魯侍萍 B.四鳳 C.陳白露 D.繁漪

3.【答案】D。

二、現代文閱讀

閱讀下面課文,完成1-4題。

胡同文化

汪曾祺

北京城像一塊大豆腐,四方四正。城里有大街,有胡同。大街、胡同都是正南正北,正東正西。北京人的方位意識極強。過去拉洋車的,逢轉彎處都高叫一聲“東去!”“西去!”以防碰著行人。老兩口睡覺,老太太嫌老頭子擠著她了,說“你往南邊去一點”。這是外地少有的。街道如是斜的,就特別標明是斜街,如煙袋斜街、楊梅竹斜街。大街、胡同,把北京切成一個又一個方塊。這種方正不但影響了北京人的生活,也影響了北京人的思想。

胡同原是蒙古語,據說原意是水井,未知確否。胡同的取名,有各種來源。有的是計數的,如東單三條、東四十條。有的原是皇家儲存物件的地方,如皮庫胡同、惜薪司胡同(存放柴炭的地方),有的是這條胡同里曾住過一個有名的人物,如無量大人胡同、石老娘(老娘是接生婆)胡同。大雅寶胡同原名大啞巴胡同,大概胡同里曾住過一個啞巴。王皮胡同是因為有一個姓王的皮匠。王廣福胡同原名王寡婦胡同。有的是某種行業集中的地方。手帕胡同大概是賣手帕的。羊肉胡同當初想必是賣羊肉的,有的胡同是像其形狀的。高義伯胡同原名狗尾巴胡同。小羊宜賓胡同原名羊尾巴胡同。大概是因為這兩條胡同的樣子有點像羊尾巴、狗尾巴。有些胡同則不知道何所取義,如大綠紗帽胡同。

胡同有的很寬闊,如東總布胡同、鐵獅子胡同。這些胡同兩邊大都是“宅門”,到現在房屋都還挺整齊。有些胡同很小,如耳朵眼胡同。北京到底有多少胡同?北京人說:有名的胡同三千六,沒名的胡同數不清,通常提起“胡同”,多指的是小胡同。

胡同是貫通大街的網絡。它距離鬧市很近,打個醬油,約二斤雞蛋什么的,很方便,但又似很遠。這里沒有車水馬龍,總是安安靜靜的。偶爾有剃頭挑子的“喚頭”(像一個大鑷子,用鐵棒從當中擦過,便發出噌的一聲)、磨剪子磨刀的“驚閨”(十幾個鐵片穿成一串,搖動作聲)、算命的盲人(現在早沒有了)吹的短笛的聲音。這些聲音不但不顯得喧鬧,倒顯得胡同里更加安靜了。

胡同和四合院是一體。胡同兩邊是若干四合院連接起來的。胡同、四合院,即便不是最主要的部分。

胡同文化是一種封閉的文化。住在胡同里的居民大都安土重遷,不大愿意搬家。有在一個胡同里一住住幾十年的,甚至有住了幾輩子的。胡同里的房屋大都很舊了,“地根兒”房子就不太好,舊房檁,斷磚墻。下雨天常是外面大下,屋里小下。一到下大雨,總可以聽到房塌的聲音,那是胡同里的房子。但是他們舍不得“挪窩兒”——“破家值萬貫”。

四合院是一個盒子。北京人理想的住家是“獨門獨院”。北京人也很講究“處街坊”。“遠親不如近鄰”。“街坊里道”的,誰家有點事,婚喪嫁娶,都得“隨”一點“份子”,道個喜或道個惱,不這樣就不合“禮數”。但是平常日子,過往不多,除了有的街坊是棋友,“殺”一盤;有的是酒友,到“大酒缸”(過去山西人開的酒鋪,都沒有桌子,在酒缸上放一塊規成圓形的厚板以代酒桌)喝兩“個”(大酒缸二兩一杯,叫做“一個”);或是鳥友,不約而同,各晃著鳥籠,到天壇城根、玉淵潭去“會鳥”(會鳥是把鳥籠掛在一處,既可讓鳥互相學叫,也互相比賽),此外,“各人自掃門前雪,休管他人瓦上霜”。

北京人易于滿足,他們對生活的物質要求不高。有窩頭,就知足了。大腌蘿卜,就不錯。小醬蘿卜,那還有什么說的。臭豆腐滴幾滴香油,可以待姑奶奶。蝦米皮熬白菜,嘿!我認識一個在國子監當過差,伺候過陸潤庠、王垿等祭酒的老人,他說:“哪兒也比不了北京。北京的熬白菜也比別處好吃,——五味神在北京”。五味神是什么神?我至今考查不出來。但是北京人的大白菜文化卻是可以理解的。北京人每個人一輩子吃的大白菜摞起來大概有北海白塔那么高。

北京人愛瞧熱鬧,但是不愛管閑事。他們總是置身事外,冷眼旁觀。北京是民主運動的策源地,“民國”以來,常有學生運動。北京人管學生運動叫做“鬧學生”。學生示威游行,叫做“過學生”。與他們無關。

北京胡同文化的精義是“忍”,安分守己、逆來順受。老舍《茶館》里的王利發說“我當了一輩子的順民”,是大部分北京市民的心態。

我的小說《八月驕陽》里寫到“文化大革命”,有這樣一段對話:

“還有個章法沒有?我可是當了一輩子安善良民,從來奉公守法。這會兒,全亂了。我這眼面前就跟‘下黃土’似的,簡直的,分不清東西南北了。”

“您多余操這份兒心。糧店還賣不賣棒子面?”

“賣!”

“還是的。有棒子面就行。……”

我們樓里有個小伙子,為一點事,打了開電梯的小姑娘一個嘴巴。我們都很生氣,怎么可以打一個女孩子呢!我跟兩個上了歲數的老北京(他們是“搬遷戶”,原來是住在胡同里的)說,大家應該主持正義,讓小伙子當眾向小姑娘認錯,這二位同志說:“叫他認錯?門兒也沒有!忍著吧!——‘窮忍著,富耐著,睡不著瞇著’!”“睡不著瞇著”這話實在太精彩了!睡不著,別煩躁,別起急,瞇著,北京人,真有你的!

北京的胡同在衰敗,沒落。除了少數“宅門”還在那里挺著,大部分民居的房屋都已經很殘破,有的地基柱礎甚至已經下沉,只有多半截還露在地面上。有些四合院門外還保存已失原形的拴馬樁、上馬石,記錄著失去的榮華。有打不上水來的井眼、磨圓了棱角的石頭棋盤,供人憑吊。西風殘照,衰草離披,滿目荒涼,毫無生氣。

看看這些胡同的照片,不禁使人產生懷舊情緒,甚至有些傷感。但是這是無可奈何的事。在商品經濟大潮的席卷之下,胡同和胡同文化總有一天會消失的。也許像西安的蝦蟆陵,南京的烏衣巷,還會保留一兩個名目,使人悵望低徊。

再見吧,胡同。

一九九三年三月十五日(完)

1.請說出汪曾祺的兩篇作品( )。

1.【參考答案】《受戒》《大淖記事》《端午的鴨蛋》《人間草木》《沙家浜》(京劇劇本)。

2.下列對原文有關內容的理解與分析,表述不正確的一項是( )。

A.所有胡同的取名,都有各種來源。有的是計數的,如東單三條、東四十條。有的原是皇家儲存物件的地方,如皮庫胡同、惜薪司胡同(存放柴炭的地方),有的是這條胡同里曾住過一個有名的人物,如無量大人胡同、石老娘(老娘是接生婆)胡同。

B.北京的胡同多得數不清,有的胡同很有名,也有沒有名的小胡同,而通常提起“胡同”,多指的是小胡同。

C.有些胡同里保留著已失原形的拴馬樁、上馬石,有的保留著打不上水來的井眼、磨圓了棱角的石頭棋盤……這些都體現出了北京的胡同在衰敗、沒落。

D.作者認為,胡同和胡同文化最終會消失的。作者為此感到傷感、無奈,但認為這是時代使然。

2.【答案】A。解析:A項原文中第2段提及,胡同的取名,有各種來源。有些胡同則不知道何所取義,如大綠紗帽胡同。并不是所有胡同的取名,都有各種來源。B項原文中第3段提及,北京到底有多少胡同?北京人說:有名的胡同三千六,沒名的胡同數不清,通常提起“胡同”,多指的是小胡同。C項原文中第16段提及。D項原文中倒數第2段提及,在商品經濟大潮的席卷之下,胡同和胡同文化總有一天會消失的。

3.第7段中寫到一個在國子監當過差的老人對大白菜的評說,有什么作用?

3.【參考答案】在國子監當過差的老人認為北京的熬白菜也比別處好吃,說明了北京人對于大白菜的熱愛,同時也表現出北京人的易于滿足,對生活的物質要求不高。用此事例加以說明北京人的思想文化,更加生動具體,通俗易懂,有說服力,也能吸引讀者興趣。

4.縱觀全文,作者從哪些方面介紹了胡同?

4.【參考答案】本文分為三個部分,先談胡同的起源、發展,再談胡同文化的特征,最后談胡同文化在時代大潮中的衰落。作者介紹了胡同本身的方位走向、取名來源、數量形式和位置環境。還介紹了胡同文化,如北京人愛瞧熱鬧,但是不愛管閑事,置身事外,冷眼旁觀;“忍”,安分守己、逆來順受。

關注微信公眾號“中公教師招聘考試”

回復【時政】即可查看每日時政新聞+時政模擬

回復【資料】即可免費獲取各省備考秘籍

注:本文章用于訪問者個人學習,版權為“中公教師網”所有,未經本網授權不得轉載或摘編。已經本網授權使用作品的,應在授權范圍內使用,并注明"來源:中公教師網"。違反上述聲明者,本網將追究其相關法律責任。

本文來自中公教師網未經允許 禁止轉載

(責任編輯:麥瀠丹)

咨詢預約

互動交流

  • 微信二維碼

    微信號:jiaoshi688

    共享資訊全面備考

  • 服務號二維碼

    服務號:教師考試網

    掌上學習更便捷

  • 微博二維碼

    微博:中公教師考試培訓

    共享資訊全面備考

  • 19課堂二維碼

    19課堂:教師考試網

    掌上學習更便捷

 
 
四川麻将单机下载 辽宁快乐12选5开奖号码 什么棋牌软件可以提现 山西快乐十分遗漏号码 陕西11选5开奖结果查询 天胜十三水怎么玩 下乡转着卖水果赚钱么 广东36选7中奖规则 云南十一选五前三走势图 北京福彩3d开机号是机号 山西十一选五平台